五、道德修养篇
★话题36：内涵
任何事物都有内外之分，有的外在形式与内涵表里如一，有的则外在形式与内涵达不到和谐统一。内涵不事张扬，没有犀利的眼睛，善感的心灵，往往会把它忽略。
◇我看“内涵”◇ 发挥想像力，想像一个你认为有内涵的人应具有的品质 。
有内涵的人应该心胸宽广，不因小事与人斤斤计较；应该学识渊博，才高八斗，但又不恃才傲物；应该圆融通达，明白事理而又不世故、势利；应该有一种潜在的感召力，使别人无形之中便认同他……
◇内涵美丽如斯◇ 采用铺排语体，用一连串的比喻和排比句，表达对内涵 的感悟。
内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……
◇平平淡淡才是真◇ 虚构一则故事，表达对内涵的认识。
文化局的宣传干事老黄写得一手好毛笔字，同事劝他参加全国性的比赛，他却笑笑说：“练字只为爱好。”很多人上门求老黄的字或求老黄指点，老黄从不拒绝。上门的人没有空手的 ，老黄有的接受，有的则婉拒，用他的话说，有时不收就显得太矫情，同时也让人不好意思再上门。老黄的字无意被一位大家看到，大加赞赏，要调他到书协，老黄却依然作他的宣传干事，每天悠哉乐哉，羡煞世人。
◇过时的内涵◇ 采用逆向思维，联系实际，写一篇议论文，说明讲究内涵 已不符合时代竞争的需要。
讲究内涵就是让人谦虚谨慎，内敛不张扬，这本是中华民族的美德。但在竞争激烈、讲究效率的今天，这种思想就落伍了。因为这个时代需要的是自信、需要的是个性，而个人能力已经包含在其中。内涵的人固然也有能力，但他一味内敛，谁有时间去发掘他的才能?所以， 应根据时代发展的需要来调整自己，这样才不会被埋没。
★话题37：倾听
倾听是一种亲和的态度，它的对象可以是人，如长者的教诲、他人的牢骚等；也可以是自然，如莺歌燕语、山风松涛等。
◇倾听让我们如此美丽◇ 由倾听不同对象带来的不同感受入手，写一篇抒 情散文。
倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们感 受到激越的乐章和壮美的境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵……
◇那次，我一言未发◇ 记叙一次倾听朋友牢骚的经历，表现倾听的重要性 。
有一天，朋友来向我诉苦：父母苛求她、同学因她成绩好人又漂亮而排挤她。当时我一言未发 ，只是不停地点头表示赞同，用理解的眼神注视着她，在她停下的时候给她倒杯水。朋友过几天打电话来感谢我有耐心听她发牢骚，她觉得说出来之后感觉好多了，周围的人似乎没那么讨厌了。
◇倾听生命的足音◇ 以一个残疾女孩的日记的形式，表现倾听外界声音对 人的思想的影响。
4月5日 我从手术房被推出时经过一段走廊，廊外很静，鸟儿唧唧喳喳地叫个不停。啊，生命!我以为我与你擦肩而过了。
4月15日 看着我残缺的右腿，想起那车祸，想起以后的生活，我流泪了……爸爸为我拿来录音机，让我听贝多芬的《命运》，那昂扬的旋律让我的泪渐 渐止住了。
5月2日 今天我出院了，大街上车笛声、叫卖声响成一片。如此热闹的生活，久违了!
◇你听!你听! ◇采用片断的形式，由倾听世界各地的声音表现对世上饥饿 、战争等现象的关注。
一、听!非洲儿童饥饿的喊叫!有无数儿童尚未成年便已饿死，成年的也因饥饿而瘦骨嶙峋。 二、听!耶路撒冷的枪声!不同宗教的人因信仰而战，受苦的只是百姓。三、听!那怒吼的洪水声!它冲毁房屋，卷走百姓，给国家和人民造成巨大损失。
★话题38：孤独
人是社会性的动物，但越是在人群中，人们越是觉得孤独。孤独的产生有很多原因，它的消除方法却只有一个：走入人群。
◇漫话孤独◇ 由自己对孤独的认识出发，写一篇随感式的散文。
孤独不仅仅是形单影只，有时在人群之中反而更感孤独。片刻的孤独会使人反思自己、思想净化，长时间的孤独却会影响性格，变成孤僻。人人都会感到孤独，思想的伟人是孤独的，如鲁迅的文章中总有孤独的影子。身世凄零的人是孤独的，因为他们的生长环境与平常人相差太大……
◇高处不胜寒◇ 由孤独产生的原因入手，编一则故事。
王强最近常感到孤独，不是因为他是学习尖子，老师宠爱同学妒忌，而是因为他觉得空虚，觉得无事可做。周围的同学都埋头苦攻数理化，可教材上的、教辅书上的题他早就会了。他也 不能看课外书或者逃学，那既不是他这好学生的所为，也会让师长失望。剩下的似乎只有望着书本发呆了……
◇市长的孤独◇ 采用逆向思维，虚构某市长的故事，说明孤独能对人产生 正面作用。
某市长整天在工作、饭局中周旋，终于忍不住找了个机会到中央党校进修。开始他觉得特冷清、特孤独，但慢慢就习惯了，就给自己制订计划：锻炼身体、减肥(他1.70米的个子却有1 90斤的重量)、读书、自己动手做饭。在这里，与他整天相伴的是静静的校园，深刻的理论、年轻的学子还有热情的小贩等。当体重慢慢减下来时，他感觉他又恢复了年轻时的干劲、热情……
◇剑侠之喜◇ 采用武侠小说的形式，通过一位武林高手的经历说明有事可做才不会孤独。
杨龙取得第几代华山论剑的第一名后，觉得很孤独，便准备到深山中隐居。在路上他遇到一位骑青牛的老者，那老者想与他同行，杨龙不愿，便大步前行想甩掉那老者。但无论他怎样努力，那老者始终在他后面10丈之内。杨龙知道自己遇上了高人，他不怒反喜，他知道自己以后又有武功可学了!
★话题39：智慧
有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人。 牛说，因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧。农人说把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老虎装进铁笼，对老虎说：“这就是智慧。”
◇神机妙算诸葛亮◇ 从自己的所见所闻出发，写一个你认为有智慧的人。
我认为最有智慧的人是诸葛亮。你看他不出山便知天下事，在与刘备的对谈中让人感觉世界简直就是他手中的棋子。他神机妙算，能借来东风，能空城退敌。他知道仁爱的力量，因而七擒孟获而不杀，对蜀国的老百姓更是尽心尽力等等。
◇所罗门的智慧◇故事新编：结合时代背景，续写所罗门的故事，说明智 慧并不是能解决一切问题的万能药。
所罗门从上帝那里选择了智慧后，一切都很顺利，便美美地睡了一觉，谁知醒来已是21世纪 。这时有臣民来报，有不明飞行物来骚扰国民，派出去侦察的战斗机都有去无回。所罗门想了想，便亲自出门去看，结果那不明飞行物的强光差点把他的眼晃花，于是赶快退回。他连对象都没看清，智慧无计可施，便去求上帝，上帝说：“我只是这个地球的上帝，他们外星球的人不在我管辖范围内。”所罗门急了：“那您给我的智慧不是没用了?”上帝回答说： “当初你选择智慧时我并未承诺它能解决一切呀。让那飞行物自行消失吧，他们是高级智慧的生物，我们无能为力。”
◇寻找智慧◇ 虚构一则寓言故事，通过笨孩子寻找智慧的经历说明智慧就在人们自己身上。
从前有一个孩子，别人都笑话他笨，因为他宁可自己饿肚子也要给邻居家失明的老奶奶送饭吃 ，有好吃的也总是让别人先吃，别人欺负他他也不还手等。孩子很伤心就去寻找智慧，路上历尽千辛万苦，终于找到了人们口中的智慧老人。老人对他说：“孩子，智慧就在你身上 !谦让、助人、隐忍，这些都是智慧呀!”
★话题40：人格
人而有格，并非怪事，世上万事万物无不有格。鉴定产品、接待外宾讲规格；外事 交往、文艺创作讲风格；立身做人讲品格，考查阅历讲资格，咏诗讲诗格，交易讲价格…… 人为万物之灵，岂能无格?人们把侮辱人格视为不敬，把“丢失人格”视为大不义，这说明人格比其他各种“格”都更为重要。
◇人格与人权◇ 从人格与人权的关系入手，联系实际，写一篇议论文。
生活中或报刊电视上常听说因某一个人丢失东西而搜查全部有关人员的事，这不仅是侮辱了人格，更是侵犯了人权，所以我们应拿起法律武器维护自己的尊严和权利。但人格并不完全等于人权，如你面对权钱的诱惑不动心，这是人格而不是人权。由此可见，人权常涉及人格，人格却并不常涉及人权，所以应区别对待二者。
◇诱惑◇ 将人格拟人化，通过寓言故事，说明人格的确立要经受住外界的 诱惑。
人格正在路上走，迎面走来金钱、权力和地位。他们看到人格气宇轩昂，一表人才，都拿出看家本领极力拉拢。有的赠以金银珠宝，有的赠以权杖印鉴，有的赠以王侯将相的称号。人格都微笑着拒绝了，依然孤独地走自己想走的路……
◇淡泊如菊◇ 托物言志，借赞美菊花来赞美人格。
菊花生性淡泊，开在深秋，不与百花争妍；菊花在寒冷时绽开，天越冷、霜越寒，开得越盛；菊花开过后不似百花随风飘零，而是抱香枝头，不肯委地……
★话题41：勇气
人们常用“大智大勇”来夸奖一个人的非凡才能，到底何谓“勇”?是敢于面对 困难，还是敢于面对邪恶势力，或是战胜自己的怯懦?
◇勇气让她如此成功◇ 从自己的所见所闻出发，记一个有勇气的人。
意大利著名女记者法拉齐说，人只要有勇气，就没有办不成功的事。她就是凭着一股勇气，采访了诸多国家首脑，如里根、邓小平等，为人们做出了榜样。
◇想说爱你不容易◇ 虚构一爱情故事，说明勇气会影响人的一生。
王伟暗恋同事李琳很长时间了，可是就没有勇气表达。李琳觉得王伟是喜欢自己的，她也喜欢王伟，可王伟的沉默让她误以为自作多情。此时李 琳的父母已帮她办好了出国手续，李琳便狠下心来准备离去。王伟再也忍不住便鼓起勇气向李琳表白，李琳有泪滑落，但终于笑了，然后低下头慢慢地将赴美签证撕成碎片……
◇争辩◇ 虚拟一则寓言故事，通过勇气与鲁莽的争辩说明两者的不同。
勇气和鲁莽是亲兄弟，但勇气常做成功事情，因而受人喜爱，鲁莽常做错事情，因而受人讨厌。鲁莽不服，便去找勇气论理。鲁莽说：“你凭什么比我强?”勇气说：“我并不比你强 ，只是我做事时事先都深思熟虑过，不像你单凭一时冲动。”鲁莽说：“谁说的?我也动脑 筋呀。”勇气说：“你动脑筋是想怎样做，而我还要想会有什么后果。”
★话题42：诺言
关于诺言，我国有许多成语，如“一诺千金”、“一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”等等，充分说明了我国是个重诺、守诺的民族。
◇我的许诺◇ 从自身经历出发，记叙一则与诺言有关的事情。
小时候妈妈无意中夸奖隔壁的小女孩能次次考第一，我不服气地说：“下次我也考第一给你看。”不过说完就忘了，等下次测验，我又因粗心没能考满分。当妈妈问我是否考了第一时 ，我才想起说过的话，不禁十分羞愧，于是正式向妈妈许诺，终于我没有让妈妈失望。
◇重诺守信◇ 从重诺守信的重要性出发，联系古今，写一篇议论文。
重诺守信在古代是重要的。商鞅之所以能推行新法，与他让人搬柱子，然后按承诺给报酬的做法是不无因果关系的，而这变法揭开了奴隶社会向封建社会过渡的序幕。在当今市场经济下，重诺守信对于企业更是重要，以至于有“信誉是企业的生命”的说法。海尔集团承诺给消费者合格产品，不合格的则当众用大锤砸碎，提高了集团信誉，赢得了消费者的信任。
◇虚假的诺言◇ 反向思考，虚构一谎言的故事，说明出于真诚的虚假诺言 是爱心的表现。
被打成牛鬼蛇神的老张病得很严重了，照顾他的小王安慰他说：“好人都会上天堂的。”老张老泪纵横：“我活了一辈子，连做‘人’的权利都没有，最后还是‘牛鬼蛇神’。”小王为了安慰他，便承诺说：“你好好休息，我去找村长，让他给你恢复人的称号。”他以为老张活不过这天了，所以敢下承诺，没想到老张因这句话竟活到第二天，当小王看到老张渴望的眼神时，只好撒谎：“村长已答应为你恢复人的称号。”老张终于含笑离去。
◇诺言◇ 采用民间传说的形式，通过叙事表现对古代人信守承诺的高贵品 质。
张生与李生共同受业于某师，极为投合，学成分手时相约三年后在分手的渡口相见，共赴科举。三年后，张生如约而至，不见李生，只见一穿白衣的已婚年轻女子。原来她是李生的妻子，李生因感风寒转成肺病而死，临死前嘱托妻子替他来赴张生的三年之约。张生感极而泣……
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